一般而言，在完成SWOT分析之後，可採取的策略共有 4 種： 提升優勢、降低劣勢、把握可利用的機會與消除潛在威脅 。. 實際運用時，可選擇其中兩個面向，綜合擬定應對策略。. 其中，SO策略表示使用強勢並利用機會；WO策略表示克服弱勢並利用機會；ST策略表示 ...
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圓明園十二生肖獸首銅像 被譽為「萬園之園」的北京圓明園建於1707年，是大型清代皇家園林，佔地達5千多畝。 國寶12生肖獸首銅像鑄造於十八世紀，原為圓明園海晏堂外大型噴泉的水力噴泉裝置，十二獸首每日按十二時辰依次噴水報時。 而每逢踏入午時（即中午十二時），所有獸首更會同時噴水報時。 1860年英法聯軍之役期間，圓明園遭到嚴重破壞，青銅獸首散百多年，20世紀後期才陸續重現。 最新城大舉辦「盛世聚首 天寶芳華：圓明園獸首暨文物展」，展出全套十二生肖獸首銅像，透過各種沉浸式體驗、創新的藝術科技、擴增實境（AR）、混合實境（MR）、人工智能（AI）技術及其他互動手法，將十二獸首及圓明園海晏堂的壯麗雄偉建築景象，重現觀眾眼前。
九運是一個孔雀開屏、眩目璀璨的年代。 也是一個火光熊熊、展現人性極端的年代。 還有，一切都是非常快速，可以來得很突然。 2024年我們便進入九運了。風水概念上，以180年為1個正元，期間分上、中、下三元，各60年，每元又有三個運，各20年。 明年便是下元九運開局之年，我們先來看看九運 ...
「壽衣禁忌大公開」壽衣挑選看這一篇就夠! 傳統壽衣、現代壽衣有何不同？ 在： 殯葬禮儀百科 什麼叫做「壽衣」？ 人死了要將身體洗淨，然後穿上新的乾淨的衣服，也就是穿上壽衣。 壽衣，又被叫做「老衣」、「老嫁妝」，古時老人家會先幫自己準備好死後要穿的衣服，象徵健康長壽，所以才被稱為「壽衣」。 現在我們說的「壽衣」，是專門設計給往生者所穿的整套衣服，當往生者入殮時，因為要前往另一個世界，所以兒女為他換上一件新的衣服，這就是所謂的「壽衣」，也就是俗稱的「老衣」。 現代也有些家屬，是為往生者準備生前最喜愛的衣物來當作壽衣，這需看各家的習慣，以及往生者生前是否有交代。 壽衣在習俗上是誰來買？ 在傳統習俗裡，壽衣會由女兒來買，兒子會負責處理葬禮事項。 如果是有好幾個女兒，那麼壽衣就可以由姐妹們共同負責。
室內柱則常見於 辦公大樓 ，為了要讓 建築物的外觀一致（ 如玻璃帷幕或是大面開窗 ），可能就會採取這樣的設計選擇。 缺點是室內空間會被柱子佔據，也因此有些空間死角出現，若 住宅大樓為室內柱則 常會有 壓樑 的狀況產生。
一般來說，如果發生杵狀指狀況，可能代表心肺功能或者腸胃道功能有問題，且已經會造成供氧問題，讓身體長期處於缺氧狀態，由於是長期漸進式的改變，身體可能耐受這樣缺氧的狀況，所以病人不一定會覺得很喘，但身體可能已經因為缺氧而造成變化。 杵狀指看哪一科？
道教、佛教和民间传说都有三十三天的说法。 有不少人将三者的三十三天混淆，道教和民间传说的三十三天常常被误认为是佛教中的三十三天。 有一部分别有用心之人利用这种现象挑拨道教、佛教等宗教之间的矛盾。 一些科普平台也很不严谨且不负责任的将道教、佛教和民间传说的的三十三天相混淆。 那么，道教、佛教和民间传说的三十三天分别指的是什么？ 有哪些不同呢？ 道教的三十三天 道教将天界划分为三十六重天，其中三十三天名叫太清境大赤天，位于三界之外，日月之光所不及，其天人不生不灭。 年寿之数，无沦坏之期。 虽大劫之交，灾所不至。 三界之上，眇眇大罗，上无色根，云层蛾峨。 道教认为天分三界和三界外：上述三十六天又分为不同的境界。 三界，指欲界、色界、无色界。 三界共二十八重天。
如喪神守，病證名。心神不寧，惶恐不安，甚則神志錯亂的症狀。多由火熱內擾心神所致。《素問.至真要大論》：「諸禁鼓慄，如喪神守，皆屬於火。」 如喪神守，又稱如喪神明、如喪其魂、如喪其魄。《素問.至真要大論》：「諸禁鼓慄，如喪神守，皆屬於火。
劣勢
